Le premier contact avec l’enclos paroissial est le portail monumental qui autrefois était fermé par une grille. Cette grille n’était ouverte que pour donner l’accès aux cortéges solennels, ceux notamment des enterrements. Le grand porche de l’enclos de Pleyben est pour cela nommé « Pors a Maro », c'est-à-dire la porte de la mort. 

Pour accéder à l’intérieur de l’enclos les fidèles devaient utiliser les portes latérales dont le passage était barré par une haute pierre sur champ « l’échalier » qu’il fallait enjamber. Ce dispositif pouvait certes empêcher la divagation des animaux dans le champ des morts mais obligeait surtout à une gesticulation contraignante rappelant qu’on ne peut s’approcher du divin sans quelques difficultés.

Dés la fin du 15^ème Siècle  ces portails se monumentalisent. La baie principale se voit adjoindre des baies secondaires tandis qu’une plateforme est établie au-dessus. Le concept inauguré à la Martyre aura une longue postérité. Sizun en 1588, Lampaul-Guimiliau en 1669. Saint Thégonnec en 1587 montre en revanche un choix diamétralement opposé, il règne en effet une profusion formelle toute baroque. Nous en retrouverons la structure d’ensemble mais traitée avec une évidente recherche d’austérité à la porte de l’enclos de Plounéour-Menez et plus modestement  à celle d’Argol.

  A partir de la fin du 17^ème siècle on ne trouve plus guère de portes monumentales excepté celle de Sainte Marie du Menez Hom (1739). La mode est désormais aux simples piliers encadrant une grille de fer forgé.    

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